Arte tribal africano

Rara vez presentada en tal postura, la escultura mbole aquí representa a un sujeto sentado, con las manos juntas en oración. Pátina negra aceitada, erosiones y grietas por secado, restauraciones (piel de reptil).
La provincia de Lualaba tenía varios grupos étnicos cercanos con asociaciones similares. Los Mbole son conocidos por sus estatuas que representan, según D. Biebuck, hombres ahorcados, llamados ofika. Los lilwa, asociación con ritos iniciáticos dogmáticos, tenían la costumbre de juzgar y condenar a la horca a los culpables de infracciones de las normas impuestas. Estos delitos iban desde el asesinato hasta el adulterio y la revelación del secreto que rodea al lilwa. Deshonrados, los cuerpos de los condenados no recibieron funeral y fueron enterrados en el bosque. Era al ...

Ex-colección de arte tribal africano francés.
Esta escultura africana llamada "ugonachonma" representa a una joven núbil. Incluía puestas en escena en las plazas de los pueblos durante las ceremonias de entretenimiento de la estación seca. Estas cifras son específicas de los grupos de edad de las aldeas de la región central norte de Igbo, alrededor de Onitsha y Awka. Las mujeres tienen criterios específicos de belleza igbo, incluidos los tatuajes uli. Pátina mate erosionada, discretos reflejos policromados, grietas y huecos por secado.
br>Los igbo adoran a un número considerable de deidades conocidas como alusi o agbara, consideradas descendientes de Chuku o Chukwu, y como tales constituyen intermediarios a quienes se les ofrecen sacrificios. como nueces de cola, dinero, ...

Los Fang de la región que se extiende desde Yaundé en Camerún hasta Ogooué en Gabón influyeron fuertemente en los Mabea del sur de Camerún. Estos últimos han absorbido gran parte de sus ritos como el so y el ngil. Sin embargo, las estatuas relicario, esculpidas por Mabea, son generalmente más grandes que las de los Fang y están adornadas con diversas galas. El peinado también es muy distinto, dividido en dos conchas, a diferencia de la cresta Fang. Esta figura de una antepasada femenina está tratada según las convenciones en uso, con las manos apoyadas en los muslos. Sus joyas representan los torques y pulseras de cobre que usan los dignatarios. Grietas menores. Pátina heterogénea y ligeramente granulada.
Entre los Fang de Camerún y Gabón, cada familia tiene un “Byeri”, o caja ...

Ex-colección de arte africano francés.
Estatuas africanas de líderes de linaje o clan en el arte tribal de los Mbede, Mbete o Ambete.
Esta versión del relicario queda ilustrada por la disposición y el ritmo de sus planos coloreados y por la sobria geometría de los rasgos faciales. El culto a los antepasados ​​onkani, entre los mbete, está rodeado de figuras africanas como esta escultura cuya cavidad dorsal esconde pelusas de pajarillos y fragmentos de plumas. Pátina mate, grietas por desecación, erosiones.
Los Mbete forman un pueblo de Gabón, en la frontera del Congo Medio, vecino de los Obamba y los Pounou, cuya historia ha estado marcada por un largo conflicto contra los Teke. No tienen una organización política centralizada y practican el culto a los antepasados.

En el norte de Benoué, este tipo de esculturas antropomorfas se utilizan durante funerales, fiestas agrícolas o en casos de peligro. Su papel es el de mediador entre el más allá y el sacerdote. Pátina oscura parcialmente brillante, residuo granulado de aspecto mate. Erosiones y grietas por desecación.

Los Jukuns son una población de África occidental y central que vive principalmente en Nigeria, en el alto valle de Benue, también en el noroeste de Camerún.
Los Jukun del Sur tienen una tradición de máscaras, incluidas las masculinas. Máscara akuma vinculada al culto del mismo nombre y de la que A. Rubin enumeró cuatro tipos. A menudo tienen cuernos que evocan al carnero o al antílope, en relación con el culto Akuma. Las estatuas son raras y se relacionan con el culto mam muy ...

Colección de arte africano francés.
Amuleto esquemático de muñeca africana. Hermosa pátina marrón, alteraciones del uso.
Cuando aparece la menstruación, en África, la joven es considerada una madre potencial, ayudada por esculturas rituales. Durante el período iniciático de reclusión, la muñeca, que requiere cuidados, se convierte en la única compañera de la joven. Posteriormente se llevará a la espalda, o anudado al cuello. Los padres regalan a niñas y niños muñecas de madera (biiga), talladas en su tiempo libre por herreros de Burkina Faso. Los Mossi más ricos compran muñecos de plástico. En el caso de que la niña no dé a luz, se esculpe una muñeca más grande para tratarla como a un recién nacido real. La muñeca no será abandonada después del nacimiento del niño, la ...

Estatua masculina baule que evoca un "Blolo bian", esculpida para encarnar al marido del "más allá", según las instrucciones de los adivinos. Estatua cuidada, esculpida con muchos detalles, recubierta con una pátina negra.
Unas sesenta etnias pueblan Costa de Marfil, entre ellas los baoulé, en el centro, los akans de Ghana, un pueblo de la sabana que practica la caza y la agricultura al igual que los gouro, de quienes tomaron prestados sus cultos rituales y sus máscaras talladas. Dos tipos de estatuas son producidas por los Baoulé, Baulé, en el contexto ritual: Las estatuas Waka-Sona, "siendo de madera" en baoulé, evocan un assié oussou, ser de la tierra. Forman parte de un tipo de estatua destinada a ser utilizada como herramienta mediana por los adivinos komien, siendo estos ...

Pequeña figura masculina asociada al culto de los antepasados, tallada en madera densa y luego enchapada cuidadosamente, utilizando finas grapas, con láminas de metal cobre con reflejos caqui. Encajonada en un grueso cuello, la cabeza ofrece un rostro plano cuyos rasgos sumarios se distinguen por sus pupilas desorbitadas. El busto del sujeto, en el que se concentran los brazos cruzados, se sostiene sobre piernas dobladas cuya redondez expresa poder. La postura sería una de las que acompañan a las danzas ceremoniales. El metal está grabado con patrones que evocan marcas corporales tribales y trenzas que resaltan el tocado con cresta.
Los Mbete, Ambete, forman una tribu de Gabón, en la frontera del Congo Medio, cercana a los Obamba y los Pounou, cuya historia ha estado marcada por ...

Los "dobles invertidos" en las esculturas de arte africano de Les Baule
Ofreciendo residuos cristalizados de prácticas rituales, esta estatuilla Blobo bia, o bloblo bla, encarna a un cónyuge espiritual. Adopta la postura tradicional, realzando las manos la región umbilical. Este tipo de objetos se tallan según las indicaciones del adivino. Pátina policromada desconchada. Grietas por desecación.
Unas sesenta etnias pueblan Costa de Marfil, entre ellas los Baoulé, en el centro, los Akans de Ghana, gente de la sabana, que practican la caza y la agricultura al igual que los Gouro, de quienes tomaron prestados cultos rituales y máscaras talladas. Dos tipos de estatuas son producidas por los Baoulé , Baulé , dentro del marco ritual: Las estatuas Waka-Sona, "siendo de madera" ...

Escultura africana cuyo rostro singular ofrece rasgos monótonos y una boca abierta. La enorme cabeza, asentada en hombros prominentes, está decorada con una cresta y una perilla. El volumen de la pelvis está sostenido por piernas anchas, almenadas y arqueadas. Este tipo de estatuas estaban destinadas a ritos funerarios y iniciáticos. Pátina gruesa agrietada, grietas secantes.

La etnia Kaká, o Keaka, así denominada por los colonos alemanes, está situada en una zona fronteriza entre Nigeria y Camerún. Su estatuaria demuestra cierta influencia de otros grupos étnicos como los Mumuye cuyas estatuas también presentan piernas cortas y dobladas rematadas por un cuerpo esbelto. Sin embargo, su pátina muy espesa y crujiente, sus patas anchas y su boca muy abierta son características ...

Colección de arte tribal africano francés, se comunicará al comprador el nombre del coleccionista.
Esta figura africana Mumuye de la primera generación, creada por el escultor rati o incluso molabaiene, está anclada sobre piernas vigorosas, el busto en un ligero inclinación. Distinguidas por su estructura, su peinado y sus grandes orejas perforadas, estas estatuas no sólo permitían invocar la lluvia sino que también desempeñaban un papel apotropaico y adivinatorio.
Pátina de uso heterogéneo. Abrasiones, erosiones y grietas por desecación.
Las estatuas procedentes de la región noroeste del Benoué medio, desde los Kona Jukun hasta los Mumuye y hasta las poblaciones Wurkun, se distinguen por una relativa ausencia de ornamentación y una estilización refinada. Los ...

Autoría africana de estilo expresionista. Las piernas en flexión, el busto saliente extendido por los brazos enfatizando el busto cóncavo, contribuyen a la energía expresada por el rostro. Este tipo de estatuas se utilizaban durante ritos funerarios, iniciáticos o incluso terapéuticos. Pátina gruesa y agrietada de color marrón. Grietas y erosiones.

La etnia Kaká, o Keaka, así denominada por los colonos alemanes, está situada en una zona fronteriza entre Nigeria y Camerún. Su estatuaria demuestra cierta influencia de otros grupos étnicos como los Mumuye cuyas estatuas también presentan piernas cortas y dobladas rematadas por un cuerpo esbelto. Sin embargo, su pátina muy espesa y crujiente, sus patas anchas y su boca muy abierta son características típicas que les permiten ...

Prestigiosas esculturas en el arte africano de Mali
Esta escultura de madera representa un animal indeterminado sobre el que se posa un tema tratado de forma muy esquemática. Según Gabriel Massa, solo las personas adineradas pueden encargar este tipo de esculturas prestigiosas y raras al herrero, destinadas al culto individual.
Vieja pátina granulosa y grietas por desecación.
Las frecuentes representaciones de jinetes entre los Dogon de Malí hacen referencia a su cosmogonía ya sus complejos mitos religiosos. En efecto, uno de los Nommos, ancestros de los hombres, resucitado por el dios creador Amma, descendió a la tierra llevado por un arca transformado en caballo. Además, la máxima autoridad del pueblo Dogon, el líder religioso de nombre Hogon, desfilaba en su ...

A pesar de un rostro con detalles algo zoomórficos animado por grandes pupilas, esta estatua de Mumuye, de un estilo figurativo inusual, destaca por su frágil y grácil morfología adolescente. Pátina satinada bicolor, abrasiones y huecos.
Las estatuas procedentes de la región noroeste del Benoué medio, desde los Kona Jukun hasta los Mumuye y hasta las poblaciones Wurkun, se distinguen por una relativa ausencia de ornamentación y una estilización refinada. Los 100.000 hablantes de la lengua Adamawa forman un grupo llamado Mumuye y se agrupan en aldeas divididas en dos grupos: los del fuego (tjokwa) relacionados con la sangre y el color rojo, guardianes del culto vabong y los del agua (tjozoza), vinculados con la humedad. y color blanco. Sus estatuas iagalagana estaban guardadas en ...

Los brazos levantados de esta estatuilla tribal Dogon constituirían un gesto de contrición tras una falta original o incluso un llamado a la lluvia.
La superficie irregular es granulada, con descamación local, abrasiones y grietas por desecación.

El sur de la meseta que domina el acantilado de Bandiagara está ocupado desde el siglo X por los Tellem y los Niongom. Luego fueron desplazados por los Dogon en el siglo XV, que huyeron de los Mandé. Los Tellem se convirtieron en los antepasados ​​de los Kurumba de Burkina Faso. La estatuaria Dogon no se distingue fácilmente de la de los Tellem ni de la de los Niongom porque a lo largo de los siglos se han manifestado influencias recíprocas. Una recurrencia: los personajes con los brazos levantados sobre la cabeza, en posición de ...

Llaman la atención las proporciones claramente contrastantes de esta escultura Dogon, que resaltan la naturaleza sobrenatural del tema.
Restauración antigua de un brazo. Pátina mate moteada de marrón dorado. Grietas menores por desecación.
En la mitología Dogon, uno de los Nommos, antepasados ​​de los hombres resucitados por el dios creador Amma, descendió a la tierra transportado por un arca transformada en caballo. Además, la máxima autoridad del pueblo Dogon, el líder religioso llamado Hogon, desfiló en su montura durante su entronización porque según la costumbre no debía poner un pie en el suelo. En la región de los acantilados de Sangha, inaccesibles a caballo, los sacerdotes la llevaban mientras relinchaban en referencia al mítico ancestro Nommo. El jinete y su ...

Las estatuas de Mangbetu probablemente representen a los antepasados ​​del clan. ellos muestran incisiones en relación con las pinturas corporales y las escarificaciones del grupo, comparables a las de los pigmeos Asua con los que la tribu mantenía relaciones. Estas razones variaban según las circunstancias. El peinado de abanico lo llevaban los Mangbetu: desde temprana edad, los niños sufrían compresión de la caja craneal por medio de lazos de rafia. Posteriormente, los Mangbetu "tejían" su cabello con hilos de mimbre y aplicaban una diadema en la frente para extraer el cabello y producir ese particular tocado que acentúa el alargamiento de la cabeza. Los antiguos llamaban a estas figuras de ancestros almacenadas fuera de la vista y comparables a las pertenecientes a su sociedad secreta ...

A veces llamada "colono", esta estatuilla africana representa la encarnación de un marido espiritual, esculpida según las indicaciones del adivino. En "Arte africano, ojos occidentales", Susan Vogel cuenta que una figura de este tipo (p.255), la esposa idealizada, se representa vestida con ropa urbana porque se supone que la esposa tiene un trabajo en la ciudad. El cónyuge terrenal, a través del culto rendido a este doble espiritual, espera contar inevitablemente con sus recursos, sus favores y su protección. Unas sesenta etnias pueblan Costa de Marfil, entre ellas los Baoulé, en el centro, los Akans de Ghana, gente de la sabana, que practican la caza y la agricultura al igual que los Gouro, de quienes tomaron prestados los cultos y las máscaras.
Pátina policromada irregular, ...

Establecida en una postura que destaca a los gemelos posados ​​en cada una de sus rodillas, esta figura del altar lleva trenzas y un moño alto. Sus miembros inferiores parecen fusionarse con los pies del asiento circular. Pátina costrosa densa. Grietas por desecación.
Talladas en su mayor parte por encargo de una familia, las estatuas Dogon también pueden ser objeto de culto por parte de toda la comunidad. Sin embargo, sus funciones siguen siendo poco conocidas. Junto al Islam, los ritos religiosos Dogon se organizan en torno a cuatro cultos principales: el Lébé, relacionado con la fertilidad, bajo la autoridad espiritual del Hogon, el Wagem, culto a los antepasados ​​bajo la autoridad del patriarca, el Binou que invoca al mundo de los espíritus y dirigido por el sacerdote del ...

El tamaño vigoroso de esta figura de mumuye dio lugar a una anatomía poderosa y de aspecto dinámico. La cresta sagital, enmarcada por gruesos lóbulos distendidos, se compone como un casco alrededor de unos rasgos sumariamente trazados, concentrados bajo el peinado. Pátina mate aterciopelada, carencias.
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La estatuaria procedente de la región noroccidental del Benoué medio, desde Kona Jukun, hasta Mumuye y hasta las poblaciones de Wurkun, se distingue por una relativa ausencia de ornamentación y una refinada estilización. Los 100.000 hablantes de la lengua Adamawa forman un grupo denominado Mumuye y se agrupan en pueblos, dola, divididos en dos grupos: los del fuego (tjokwa) relacionados con la sangre y el color rojo, guardianes del culto Vabong, entre los que se eligen los ...

Esta estatua de arte africano tradicional, del tipo djennenké, generalmente era realizada por encargo por una familia y colocada en el altar familiar Tiré Kabou. Las estatuas tribales africanas de los Dogon también pueden ser veneradas por toda la comunidad cuando conmemoran, por ejemplo, la fundación de la aldea. Estas estatuas, que a veces encarnan el nyama del difunto, se colocan en los altares de los antepasados ​​y participan en diversos rituales, incluidos los de la siembra y la cosecha. Sin embargo, sus funciones siguen siendo poco conocidas. Las figuras con los brazos levantados simbolizarían una oración a Amma para que conceda la lluvia esencial para toda vida. También podría ser un gesto de contrición tras la violación de una ley ritual que resultó en una sequía.
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