Arte tribal africano

Variante inusual de la máscara asociada entre los Dogon con el antílope. Los cuernos doblados hacia atrás recuerdan al walu, un animal ligado a la cosmogonía Dogon. El rostro rodeado de barba ofrece poderosos rasgos. Pátina grasienta desgastada.
Paralelamente al Islam, los ritos religiosos Dogon se organizan en torno a cuatro cultos principales: el Lébé, relacionado con la fertilidad, el Wagem, el culto a los antepasados ​​bajo la autoridad del patriarca, el Binou que invoca al mundo de los espíritus, y la sociedad de máscaras Awa con respecto a los funerales. La "dama" es una ceremonia dedicada a restaurar el orden de las cosas después del duelo. Fue originalmente para protegerse del "nyama" (alma) de la víctima que los Dogon tallaron una máscara con la imagen de un ...

Colección belga de arte tribal africano. Puerta de dos hojas fijada con grandes grapas. Meticulosamente grabado con patrones geométricos tradicionales, el perno Bambara , que evoca la vigilancia del murciélago, se compone de dos piezas entrelazadas. Los mechones, generalmente pertenecientes a mujeres y que simbolizan la unión de dos personas, pueden ser ofrecidos por sus maridos con motivo de un nacimiento o para celebrar la integración de la mujer con su marido. Se trata, por tanto, de bienes personales transferibles a hijas y nueras.
Pátina espesa aceitada de color negro, depósitos residuales granulados, abrasiones.
Establecidos en el centro y sur de Malí, los bambara, "bamana" o "incrédulos", como los llamaban los musulmanes, pertenecen al gran grupo mandé, junto con los ...

Colección belga de arte africano. Siempre usadas por iniciados de alto rango, estas máscaras africanas encarnan a una antepasada femenina "mwana pwo". Esta máscara constituye aquí un ejemplo particularmente refinado con detalles cuidados, pequeñas incrustaciones de cobre que dibujan los patrones de las mejillas y alambre de cobre que recorre el puente de la nariz. El elaborado tocado también se conserva en excelentes condiciones. Pátina lisa de color marrón rojizo.
Alto sobre base: 48 cm.
Asentados pacíficamente en el este de Angola hasta el siglo XVI, los Chokwé estuvieron entonces sujetos al imperio Lunda del que heredaron un nuevo sistema jerárquico y el carácter sagrado del poder. Las máscaras africanas Chokwe pwo, entre las muchas máscaras akishi (canta: mukishi, ...

Declinada en volúmenes tubulares, esta escultura dogon africana representa un ser mítico, o un antepasado desprovisto de rasgos faciales. La cabeza evoca, entre los Dogons, el huevo del mundo creado por la palabra del dios Amma. Un disco forma los hombros, prolongados por esbeltos brazos, uno de los cuales apunta al cielo. En el conjunto están grabados los motivos decorativos Dogon, en líneas quebradas y anillos, asociados a escarificaciones y mitos tradicionales. Pátina marrón medio. Pequeñas erosiones y grietas.

Talladas en su mayor parte por encargo de una familia, las estatuas Dogon también pueden ser objeto de culto por parte de toda la comunidad. Sin embargo, sus funciones siguen siendo poco conocidas. Junto al Islam, los ritos religiosos Dogon se organizan en torno a ...

Ex colección francesa de arte africano.
Herramienta de comunicación con el mundo espiritual o blolo, esta figura masculina representa al cónyuge idealizado. El tema fue objeto de ofrendas y libaciones sacrificiales, bajo las cuales aparece localmente una policromía. Pátina granulada desgastada, grieta por desecación.
Los Baoulé producen dos tipos de estatuas en el contexto ritual: Las estatuas de Waka-Sona, "ser de madera" en Baoulé, evocan un assié oussou, ser de la tierra. Forman parte de un tipo de estatua destinada a ser utilizada como herramienta mediana por los adivinos komien, siendo estos últimos seleccionados por los espíritus asye usu para comunicar revelaciones de el más allá. El segundo tipo de estatuas, realizadas según las instrucciones del adivino, son los ...

Voormalige Belgische collectie Afrikaanse tribale kunst.
Gerelateerd aan de Afrikaanse Okuyi-maskers van de Punu etnische groepen van de Shira-stammen, de Afrikaanse maskers gebeeldhouwd door hun buren, Vuvi, Galoa en Mitsogho zijn bedekt met witte pigmenten voor apotropische doeleinden. Dit is een variant waarvan het bordeauxrode oppervlak wordt doorkruist met witte strepen. Erosies. Oude restauraties. Hoogte op voet: 44 cm.
De etnische groep Mitsogho, Sogho, is gevestigd in een bosgebied op de rechteroever van de rivier de Ngoumé. De Bwiti samenleving, of Bweté, die een systeem van reliekschrijnen heeft vergelijkbaar met dat van de Fang en de Kota, vormde de samenhang van de Mitsogho-families. Hun maskers werden 's nachts gedragen door ingewijden onder invloed van de ...

Colección de arte francésafricano.
Escultura africana notablemente expresiva, procedente del centro de Tanzania, donde viven los Nyamezi y Sukuma. Una cabeza esférica con pómulos altos, marcas corporales en forma de perdigones, brazos articulados que una correa de piel sujeta a los hombros caracterizan esta figura femenina. Pátina marrón satinado. Marcas de uso, abrasiones, grietas por desecación.
a Los Nyamwezi, Nyamézi, forman el grupo más grande entre los establecidos en el centro-norte de Tanzania. Procedentes de diversos orígenes, aunque comparten las mismas especificidades culturales, su producción ritual y artística presenta aspectos formales muy diferentes. El culto a los antepasados ​​y caciques, de gran importancia dentro de su cultura, marcó su estatuaria. Los ...

Colección de arte africano de un galerista belga cuya identidad será comunicada al comprador.
Traje ritual de la hermandad secreta Ku'ngang del cacicazgo Bansoa. Esta máscara africana rematada con cuernos de buey y prolongada con largas trenzas está formada, alrededor de una estructura de cestería, por un ensamblaje de diversos materiales con connotaciones simbólicas, entre ellos el cabello natural. El número de cuernos y la presencia de pelo indican el rango del iniciado. Esta máscara ofrece variaciones según los cacicazgos. Aparece en público pero suele participar en secreto en ceremonias rituales codificadas entre los miembros de la organización.
Situada en la región fronteriza de Nigeria, en la provincia noroccidental de Camerún, Grassland está formada por varios ...

Entronización y ritos funerarios en el arte africano
El reino de Kuba fue fundado en el siglo XVI por los Bushoong , que todavía hoy están gobernados por un rey. Constituye el grupo más prolífico del Kasai occidental. Las ceremonias rituales eran una oportunidad para exhibir artes decorativas y máscaras, con el fin de honrar el espíritu del difunto o honrar al rey. Asociado a las danzas que se desarrollaban en el recinto real, este ejemplo se conoce como Nady Amwaash (Ngaady Un Mwash) y encarna a la esposa/hermana de Woot, personaje que habría sido introducido para darle más importancia al papel de la mujer. . Los ojos ciegos están separados por una cinta de rafia cosida con perlas que simbolizan riqueza y estatus social. Esta versión rara y pesada combina varios materiales, ...

Cada año, la comunidad yoruba de Oyo se reúne para celebrar el festival “Egungun”, una época de alegría y festividad. En las bulliciosas calles, cientos de máscaras africanas ornamentadas cobran vida, acompañadas de música embriagadora y multitudes entusiastas. “Egungun” es un homenaje a los antepasados ​​fundadores del linaje, cuya influencia se siente en la vida de sus descendientes. Esta tradición, practicada también en Benin, tiene sus raíces en el culto al dios yoruba Egun, adoptado por los Fon con el nombre de Kuvito (Renacido).
A pesar de los trastornos de la colonización, los avances en educación y tecnología, las tradiciones enmascaradas de los yoruba y fon continúan prosperando. Estas dos culturas, que comparten deidades y rituales similares, conservan fervientemente sus ...

Antigua colección francesa de arte africano.
Los Idoma viven en la confluencia del Benué y el Níger. Son 500.000 personas y son agricultores y comerciantes. El barrio y, por tanto, las influencias de los igbo, los de las etnias Cross River e Igala han generado préstamos estilísticos y grandes similitudes tribales. Los miembros del linaje real de su sociedad oglinye, que glorifican el coraje, usan máscaras y escudos durante los funerales y festividades. También produjeron estatuas de fertilidad con rostros blanqueados y mostrando dientes incisos. Los escudos janiformes generalmente se exhiben en los funerales de personajes notables.
Pátina oscura, reflejos policromados. Grietas, erosiones y huecos.

Estatua africana que evoca a un antepasado cacicazgo, sentado en una silla y armado con un arma. De hecho, los jefes desempeñaban una función importante en los ritos de propiciación destinados a la caza y a la fertilidad de las mujeres. Los motivos que aparecen en el asiento hacen referencia al mítico fundador de Chokwe con su típico tocado. Las aplicaciones de aceite de ricino y decocciones de plantas colorantes generalmente se realizaban en la superficie. Erosiones menores.


Asentados pacíficamente en el este de Angola hasta el siglo XVI, los Chokwé estuvieron entonces sujetos al imperio Lunda del que heredaron un nuevo sistema jerárquico y el carácter sagrado del poder. Tres siglos después, acabaron por apoderarse de la capital de Lunda debilitada por los ...

Entre la gran variedad de máscaras africanas Punu, esta copia sin escarificación está rematada con dobles conchas enmarcadas con trenzas. Estas máscaras blancas de Gabón llamadas bitengi (sing.: itengi) se realizaban especialmente en los funerales y durante las iniciaciones de los jóvenes. Pátina mate. Abrasiones, carencias.
Altura sobre base: 47 cm.
Las máscaras de Punu se asociaron con las diversas sociedades secretas de Gabón, incluidas las Bwiti, Bwete y Mwiri ("dirigir"), esta última abarcando varios niveles de iniciación, a la que pertenecían todos los hombres Punu, y cuyo emblema el era el caimán. Los Punus no involucraron ninguna máscara en los rituales de Bwiti, a diferencia de los Tsogo. Estas poderosas sociedades secretas, que también tenían una función judicial, ...

Colección de arte tribal africano francés, se comunicará al comprador el nombre del coleccionista.
Desafía la postura "maangaka" (manos en las caderas) para esta escultura fetiche del reino del Kongo equipada con cargas mágicas detrás de un espejo que cierra una cavidad. Los ojos con incrustaciones de vidrio simbolizan habilidades extralúcidas. Erosiones y grietas por desecación.
Los nganga, brujos pero también curanderos, se encargaban de las actividades religiosas y de mediación hacia el dios llamado Nzambi a través de este tipo de figuras, la mayoría de las veces dedicadas a esculturas tribales antropomorfas, llamadas < i>nkisi.
Entre los Kongo, la nganga se encargaba de los rituales activando una fuerza espiritual con un nkondi (pl. nkissi). El término nkisi se ...

Esta máscara africana naturalista habría sido prerrogativa del nganga, sacerdote-vidente. Sus habilidades mediúmnicas, que los Kongo pensaron que favorecían al tomar sustancias alucinógenas, son reveladas por la mirada hueca y los párpados inferiores subrayados en rojo como la boca abierta. Este tipo de máscara se llamaba ngobudi en referencia a algo terrible, aterrador. Brillante pátina policromada.
Altura sobre base: 40 cm.
Estas máscaras mediadoras, presentes también en los procesos iniciáticos, eran utilizadas por los brujos durante los rituales de curación. Al mismo tiempo, también se utilizaron para identificar a los individuos que, a través de sus acciones, podrían perturbar la armonía de la comunidad. En el siglo XIII, el pueblo Kongo, liderado por su rey Ne Kongo, se ...

Máscara africana gruesa con una cresta vertical en la frente. Esta es una característica llamativa de la estatuaria del área entre el Guro y el Bétés. El peinado trenzado está perfectamente representado por rayas paralelas. Esta máscara, cuya función sigue estando poco documentada, simbolizaría la fuerza masculina, y quizás también un poderoso notable llamado "migone". Pátina oscura brillante, grietas y abrasiones.
Los Bété forman una tribu establecida en la margen izquierda del río Sassandra, en el suroeste de Costa de Marfil. Cercanos a los Kouya y los Niabwa, la confección de sus máscaras, así como su función, tienen grandes similitudes.

Edición "Guro". 5Continentes.

Esta escultura de arte tribal africano, destinada a facilitar la comunicación con lo sagrado, recuerda a la deidad sus deberes hacia los hombres. Presenta las marcas queloides de los nobles yoruba. Los ojos saltones y los labios carnosos también son marcadores distintivos de la estatuaria tribal yoruba. La cabeza del niño ha sido sustituida por un elemento metálico.
La pintura de estas estatuas se renueva con frecuencia antes de los ritos.
Pátina costrosa astillada localmente.

Grietas por desecación, erosiones y pérdidas.

Los principales cultos yoruba son los cultos Gélédé, Epa, Ogboni y el culto Esu. Centrada en la veneración de sus dioses, u orisà, la religión yoruba se basa en esculturas artísticas dotadas de mensajes codificados (aroko). ...

Antigua colección belga de arte africano.
El "Deangle" es un tipo de máscara africana del Dan de Costa de Marfil. Esta versión lleva un tocado elaborado con trenzas de rafia elaboradamente tejidas. Pátina irregular mate parcialmente granulada.
Alto sobre base: 41 cm.
Los Dan, también llamados Yacouba, viven en el oeste de Costa de Marfil, pero también en Liberia. Las máscaras Dan, de varios estilos, generalmente ocurren durante festivales de entretenimiento muy teatrales donde las mujeres tienen un papel protagónico. La máscara llamada "burlona" llamada Déanglé define un ideal de belleza y benevolencia porque está esculpida en honor a las jóvenes del pueblo o a los hombres de renombre. También utilizadas durante los ritos de la circuncisión, aparecen en compañía de ...

Antigua colección belga de arte africano.
Deliberadamente aterradora, la " máscara africana llamada "valentía" está rematada con un ramo de plumas. La frente está incrustada de vidrio y semillas de abru, cabello humano está adherido a la superficie. Láminas de metal rodean la boca dentada. Pátina negra espesa.Erosiones, piezas faltantes. Alto sobre base con plumas: 71 cm.

Los Dan, en el norte, y los Wé del sur (grupo Krou que incluye a los Guéré, los Wobé del noreste y los Wé de Liberia llamados Kran o Khran), hicieron uso de préstamos frecuentes debido a su proximidad. Los elementos del arbusto, los volúmenes salientes de la frente, los cuernos y los colmillos, la mandíbula zoomorfa que en algunos casos evoca la boca abierta de una criatura animal, se asocian ...

Esculturas figurativas antropomorfas del reino yoruba

Esta obra es excepcional por su tamaño y la complejidad de su composición. Presenta una figura femenina apoyada en el respaldo de un asiento en el que se sienta un dignatario o un rey. Estas estatuas forman una encarnación de los muchos orisa de los yoruba, equivalentes a los santos cristianos. Las figuras en miniatura que lo rodean serían adeptos o deidades menores.

Entre los yoruba, los templos públicos, los altares o las cabañas de los jefes están adornados con dinteles, puertas y pilares esculpidos o estatuas de tamaño natural dedicadas a los dioses míticos "orisa" y que supuestamente atraen sus beneficios. Centrada en la veneración de sus dioses, u orisà, la religión yoruba se basa en esculturas ...

Los sistemas de cierre de las regiones sudanesas en el arte tribal.
Esta antigua contraventana de ático está hecha de un conjunto de dos tablas verticales. Si los motivos esculpidos representan a menudo generaciones anteriores o ancestros míticos, el simbolismo asociado a la fertilidad es recurrente. Pátina mate heterogénea, grietas por secado.
Las contraventanas cerraban las aberturas de los graneros de cereales (sorgo o mijo) instalados en lo alto para protegerlos de los roedores. Una escalera proporcionaba el acceso. Los motivos presentes en las puertas en Mali, además de su valor decorativo, tienen como objetivo disuadir al intruso, ya sea humano o animal, de entrar. Las cerraduras y puertas están cortadas en madera elegida según la función del edificio en el que se ...