Arte tribal africano

Figura antropomorfa de un antepasado, en busto, con los ojos cerrados, los párpados redondeados, los labios gruesos, un gran peinado trilobulado que se extiende hasta la espalda. Una pátina blanca a base de arcilla, llamada mpemba, cubre el conjunto, como las máscaras okuyi. Este mismo maquillaje cubre también a los bailarines durante los diferentes ritos y ceremonias. Este tipo de escultura punu y lumbu estaba destinada a un uso mágico o para colocarse en un paquete relicario en el que se insertaba el objeto.
Grietas por desecación y abrasiones.
Los punu se establecieron en el suroeste de Gabón y el Congo tras conflictos con sus vecinos fang. Los objetos de arte punu, impregnados del mundo Kongo, están vinculados a los rituales funerarios, a los ritos de iniciación de ...

Símbolo de poder, esta estatua africana presenta a un antepasado fundador y héroe mítico, Chibinda Ilunga, vistiendo la chipangula, destinada a los jefes. Tiene un cuerno ritual y un bastón. Los jefes tenían una función importante en los ritos propiciatorios destinados a la caza y la fertilidad de las mujeres. Las aplicaciones de aceite de ricino y decocciones de plantas colorantes generalmente se realizaban en la superficie.
Erosiones.

Asentados pacíficamente en el este de Angola hasta el siglo XVI, los Chokwé estuvieron entonces sujetos al imperio Lunda del que heredaron un nuevo sistema jerárquico y el carácter sagrado del poder. Tres siglos después, acabaron por apoderarse de la capital de Lunda debilitada por los conflictos internos, contribuyendo así al ...

Las estatuas africanas asociadas con el culto a Byeri encarnan al antepasado del clan que actúa como "guardianes" de los relicarios.
Figurado sentado, con las muñecas y los hombros rodeados por enredaderas de mimbre cruzadas detrás de la espalda, el sujeto Ofrece una musculatura clásicamente prominente. Un fragmento de un espejo ritual recubre el fondo de una copa colocada sobre el busto. Las pupilas huecas indican un estado de trance.
Pátina aceitada heterogénea, abrasiones, restauración y grietas por uso.

Entre los Fang de Camerún y Gabón, cada familia tiene un "Byeri", o caja relicario, en la que se guardan los huesos de los antepasados. Estas cajas estaban custodiadas por el hombre más viejo del pueblo, la “esa”. Las cajas relicario estaban rematadas por ...

Ex colección de arte africano francés.
Dentro de la amplia diversidad de esculturas nkisi a las que se atribuían múltiples virtudes, esta maternidad africana de estilo figurativo, imagen de la antepasada protectora del clan, ofrece abundantes detalles finamente cincelados. Este tipo de estatua femenina estaba acompañada por su contraparte masculina llamada Mabyaala.
Pátina satinada marrón burdeos. Erosiones menores y grietas por desecación.
Los Vili, los Lâri, los Sûndi, los Woyo, los Bembé, los Bwende, los Yombé y los Kongo formaron el grupo Kôngo, liderado por el rey ntotela < /i>. Con las mismas creencias y tradiciones, produjeron estatuas con gestos codificados en relación con su visión del mundo.
Árbitro. : "África, el arte de un continente" ed. ...

Rara vez presentada en tal postura, la escultura mbole aquí representa a un sujeto sentado, con las manos juntas en oración. Pátina negra aceitada, erosiones y grietas por secado, restauraciones (piel de reptil).
La provincia de Lualaba tenía varios grupos étnicos cercanos con asociaciones similares. Los Mbole son conocidos por sus estatuas que representan, según D. Biebuck, hombres ahorcados, llamados ofika. Los lilwa, asociación con ritos iniciáticos dogmáticos, tenían la costumbre de juzgar y condenar a la horca a los culpables de infracciones de las normas impuestas. Estos delitos iban desde el asesinato hasta el adulterio y la revelación del secreto que rodea al lilwa. Deshonrados, los cuerpos de los condenados no recibieron funeral y fueron enterrados en el bosque. Era al ...

Estatua africana altar que forma parte de un culto que supuestamente promueve la fertilidad y protege a la descendencia, muy extendido no sólo entre los animistas Idoma, sino también entre los Igala y los Yoruba del Sur. Estas estatuas que se beneficiaban de las ofrendas se guardaban en los santuarios. Pátina crujiente mate. Erosiones.
Los Idoma viven en la confluencia del Benué y el Níger. Son 500.000 personas y son agricultores y comerciantes. Hay influencias igbo, Cross River e Igala en su arte y costumbres y, a menudo, es difícil distinguirlos de sus vecinos. Los miembros del linaje real de su sociedad oglinye, que glorifican el coraje, usan máscaras y escudos durante los funerales y festividades. También produjeron estatuas de fertilidad con rostros blanqueados que ...

En el arte africano, los sowei constituyen, a través de la cultura Mende, el ideal femenino. Esta máscara en forma de "campana", llamada bundu, una de las más importantes entre los Mendé, presenta un rostro encerrado en anillos, que simboliza la abundancia de carne asociada a la prosperidad.
Pintada de negro o teñida con un lavado de hojas, la máscara luego se frotó con aceite de palma. Pátina semimate, abrasiones por el uso, huecos.
Las culturas Mende, Vaï y Gola, de Sierra Leona, Liberia y la costa occidental de Guinea, son conocidas en el arte africano por las máscaras de casco y, más concretamente, por las de la sociedad de iniciación femenina Sandé que prepara a las jóvenes. para el matrimonio. La sociedad masculina es la sociedad Poro. Relativamente raras en el ...

Palo rematado por una miniatura tipo Fang Mabea, que encarna al antepasado del clan, guardián de las cajas relicario del culto Byeri. Erosiones menores.
Altura sobre base: 645 cm.
La etnia Fang, establecida en una región que se extiende desde Yaundé en Camerún hasta Ogooué en Gabón, ha influido fuertemente en los Mabea del sur de Camerún que han absorbido gran parte de sus ritos como el so< /i> y el ngil. Sin embargo, las estatuas relicario, esculpidas por Mabea, son generalmente más grandes que las de los Fang y están adornadas con diversas galas. El peinado también es muy distinto, dividido en conchas, a diferencia de la cresta Fang. Entre los Fang de Camerún y Gabón, cada familia tiene un “Byeri”, o caja relicario, en la que se guardan los huesos de los antepasados. Las ...

Ex-colección de arte tribal africano francés.
Esta escultura africana llamada "ugonachonma" representa a una joven núbil. Incluía puestas en escena en las plazas de los pueblos durante las ceremonias de entretenimiento de la estación seca. Estas cifras son específicas de los grupos de edad de las aldeas de la región central norte de Igbo, alrededor de Onitsha y Awka. Las mujeres tienen criterios específicos de belleza igbo, incluidos los tatuajes uli. Pátina mate erosionada, discretos reflejos policromados, grietas y huecos por secado.
br>Los igbo adoran a un número considerable de deidades conocidas como alusi o agbara, consideradas descendientes de Chuku o Chukwu, y como tales constituyen intermediarios a quienes se les ofrecen sacrificios. como nueces de cola, dinero, ...

En el arte africano, un panel de objetos, las insignias, formado por tocados, asientos, armas, coronas, cetros, copas y cuernos para beber, pertenecen a los jefes. Magnifican y refuerzan su autoridad. Emblema de poder y prestigio, este matamoscas está esculpido con la figura de un antepasado singiti.
Pátina marrón satinada.
Los Hemba, establecidos en el sudeste de Zaire, en la orilla derecha del Lualaba, estuvieron durante mucho tiempo sometidos al vecino imperio Luba, que tuvo cierta influencia en su cultura. El culto a los antepasados, cuyas efigies se han atribuido durante mucho tiempo a los luba, es central en la sociedad Hemba. Las estatuas singiti eran preservadas por el fumu mwalo y honradas durante ceremonias durante las cuales se les ofrecían sacrificios. Junto ...

Máscara africana "Unangled" cuyo peinado cuidadosamente trenzado contornea la parte superior del rostro. Una pátina oscura lustrosa realza la suave armonía de los rasgos. Las máscaras fueron esculpidas según instrucciones precisas siguiendo sueños en los que aparecían los espíritus. Alto sobre base: 38 cm. Abrasiones, pequeños accidentes.
Las máscaras Dan, de varios estilos, generalmente ocurren durante festivales de entretenimiento muy teatrales donde las mujeres tienen un papel protagónico. La máscara llamada "burlona" llamada Déanglé define un ideal de belleza y benevolencia porque está esculpida en honor a las jóvenes del pueblo o a hombres de renombre. Cada máscara tenía un nombre vinculado a su función. También utilizadas durante los ritos de la circuncisión, aparecen en ...

Los Fang de la región que se extiende desde Yaundé en Camerún hasta Ogooué en Gabón influyeron fuertemente en los Mabea del sur de Camerún. Estos últimos han absorbido gran parte de sus ritos como el so y el ngil. Sin embargo, las estatuas relicario, esculpidas por Mabea, son generalmente más grandes que las de los Fang y están adornadas con diversas galas. El peinado también es muy distinto, dividido en dos conchas, a diferencia de la cresta Fang. Esta figura de una antepasada femenina está tratada según las convenciones en uso, con las manos apoyadas en los muslos. Sus joyas representan los torques y pulseras de cobre que usan los dignatarios. Grietas menores. Pátina heterogénea y ligeramente granulada.
Entre los Fang de Camerún y Gabón, cada familia tiene un “Byeri”, o caja ...

Colección de arte africano belga.

Esta máscara africana Ngbaka ofrece una estructura curvada a la altura de los ojos. Los rasgos discretos se resaltan con escarificaciones lineales. Pátina gruesa desgastada, erosiones.
Tribu asentada en la margen izquierda del Ubangui, los Ngbaka practican la agricultura y sus logros artísticos se inspiraron en los de las tribus vecinas Ngbandi y Ngombe, con una característica distintiva, sin embargo, la línea de la frente salpicada de queloides lineales. Están organizados en tribus sin unidad política, bajo la supervisión del jefe wan y adoran a un dios llamado Gale a través del culto rendido a los espíritus de la naturaleza. Sus estatuas generalmente representan a los ancestros primordiales Setu y su hermana Nabo y se instalan ...

Ex colección de arte tribal africano francés. Estas máscaras de forma cónica proceden de la región de Nsukka, pero podrían ser de origen Igala. De hecho, los vecinos Igala tienen máscaras reales comparables. Este ejemplar con aletas laterales ofrece patrones estriados vinculados a las escarificaciones faciales de los grupos igala. La máscara está rematada con un ramo de plumas. Pátina aceitada. Grietas por desecación, astillas, restauración indígena.
Los Igbo viven en los bosques del sureste de Nigeria. El pueblo constituye la unidad social más grande, siendo la más pequeña la familia extensa. Cada aldea tiene un alto grado de autonomía y está bajo la autoridad del líder del linaje más antiguo. La religión igbo incluye por un lado al dios Chuku, creador supremo, considerado ...

Los sowei encarnan a los espíritus acuáticos. Esta antigua máscara africana Mende es del tipo llamado bundu asociado con las iniciaciones rituales Bundu. Estas máscaras presentan invariablemente rasgos concentrados en la zona inferior, superando pliegues de carne que simbolizan la prosperidad y la salud o el espíritu que emerge de las aguas. En esta rara versión se encuentra una figura femenina. Pintada de negro o teñida con un lavado de hojas, la máscara luego se frotó con aceite de palma. Abrasiones localizadas, grietas por secado, señales de uso. Las culturas Mende, Vaï y Gola de Sierra Leona, Liberia y la costa occidental de Guinea son conocidas por sus máscaras de casco, incluidas las de la sociedad de iniciación femenina Sandé que prepara a las jóvenes para la boda. Estas máscaras ...

Durante las discusiones difíciles, se utilizaron máscaras africanas punu de colores oscuros. Este tipo de máscara de justiciero bailaba durante la danza ikwara. El rostro con rasgos elegantemente proporcionados, rematado con una única concha abovedada, tiene labios coloreados con pigmentos rosa ocre. Pátina oscura mate, erosiones y huecos.
Alto sobre base: 46 cm.
Las máscaras blancas de Gabón, itengi, (pl. bitengi) estaban asociadas a las diferentes sociedades secretas de Gabón, entre ellas las Bwiti, Bwete, y los Mwiri ("liderar"), estos últimos con varios niveles de iniciación, al que pertenecían todos los hombres Punu, y cuyo emblema era el caimán. Los Punu no utilizaban ninguna máscara en los rituales Bwiti, a diferencia de los Tsogo. Estas poderosas sociedades ...

Colección de Arte Tribal Africano Claude Auge Estatuilla Dogon anclada en un bloque circular. Faltan los brazos, aislando hombros estrechos. Una mano permanece sobre el delgado busto marcado con relieves irregulares. Una cresta subraya la cabeza con rasgos borrados, un labret apuntando discretamente al nivel de la barbilla. Una muesca dibuja un sexo femenino. En el arte africano, este tipo de escultura asociada a un culto individual adornaba el altar de la familia Dogon. Pátina negra granulada. Abrasiones.

Talladas en su mayor parte por encargo de una familia, las estatuas Dogon también pueden ser objeto de culto por parte de toda la comunidad. Sin embargo, sus funciones siguen siendo poco conocidas. Junto al Islam, los ritos religiosos Dogon se organizan en torno a cuatro ...

Ex-colección de arte africano francés.
Estatuas africanas de líderes de linaje o clan en el arte tribal de los Mbede, Mbete o Ambete.
Esta versión del relicario queda ilustrada por la disposición y el ritmo de sus planos coloreados y por la sobria geometría de los rasgos faciales. El culto a los antepasados ​​onkani, entre los mbete, está rodeado de figuras africanas como esta escultura cuya cavidad dorsal esconde pelusas de pajarillos y fragmentos de plumas. Pátina mate, grietas por desecación, erosiones.
Los Mbete forman un pueblo de Gabón, en la frontera del Congo Medio, vecino de los Obamba y los Pounou, cuya historia ha estado marcada por un largo conflicto contra los Teke. No tienen una organización política centralizada y practican el culto a los antepasados.