Arte tribal africano

Máscara africana antropozoomórfica, que ofrece una poderosa fisonomía. La boca evocaría "la succión" del conocimiento. La pátina de uso, aceitosa, vaporosa, está marcada con zonas granulosas. Grietas, astillado leve en un cuerno.
Establecidos en el centro y sur de Mali, en una zona de sabana, los Bambara, "Bamana" o "incrédulos", pertenecen al gran grupo Mande, con los Soninke y los Malinke. Grupos de artesanos Bambara nyamakala y herreros llamados numu son los encargados de tallar los objetos rituales, dotados del nyama. Seis asociaciones masculinas, los Dyow, utilizando máscaras Bambara, estructuran la comunidad Bambara: los jóvenes entran primero en la sociedad de la circuncisión n'tomo, luego viene la de los komo , la nama, la kono, la koré y finalmente la sociedad agraria Tyi ...

Colección de arte tribal africano belga cuyo nombre se comunicará al comprador.
Esta escultura, que encarna a un fundador del linaje, se distingue por su cara ojival cóncava coronada por una protuberancia tubular. Los ojos penetrantes están representados por cabujones perforados con una pupila. La superficie está engastada con alambres de cobre hábilmente yuxtapuestos, todos evocando para algunos la serpiente naja. Los elementos de la parte posterior simbolizan un peinado. Esta escultura es característica de los Mahongwe del extremo noreste de Gabón, en la frontera con el Congo. Los cestos que contenían las reliquias de los antepasados ​​ilustres, generalmente rematados por dos relicarios, se guardaban en los templos del pueblo. Uno de ellos encarnaba al fundador del linaje, y el ...

Forma de animal de madera, recubierta con una gruesa pátina agrietada y crujiente.
Talladas en su mayor parte por encargo de una familia, las estatuas tribales Dogon también pueden ser objeto de culto por parte de toda la comunidad cuando conmemoran, por ejemplo, la fundación de la aldea. Estas estatuas, que a veces encarnan el nyama del difunto, se colocan en los altares de los antepasados ​​y participan en varios rituales, incluidos los de los períodos de siembra y cosecha. Sin embargo, sus funciones siguen siendo poco conocidas. Paralelamente al Islam, los ritos religiosos Dogon se organizan en torno a cuatro cultos principales: el Lébé, relativo a la fertilidad, bajo la autoridad espiritual del Hogon, el Wagem, culto de los antepasados ​​bajo la autoridad del patriarca, el ...

Esta cabeza africana singiti Hemba, que fue tallada por el bwana mutombo, presenta los criterios tradicionales de la estatuaria Hemba. Un friso cincelado que enfatiza el rostro indica una barba; el lujoso peinado se describió aún más con una tiara. Generalmente hechos de iroko, estos objetos eran venerados por un clan en particular y almacenados en cámaras funerarias en la casa del jefe.
Pátina granulada. Erosiones y grietas.
Altura sobre base: 35 cm.
Los Hemba han estado sujetos durante mucho tiempo al vecino imperio Luba, lo que ha tenido cierta influencia en su cultura, su religión y su arte. El culto a los antepasados ​​es fundamental para la sociedad Hemba. La genealogía es en efecto la garante de los privilegios y de la distribución de la tierra. Todos los ...

Sujeto esculpido congelado en un raro movimiento basculante que sobresale de las nalgas, la cabeza ligeramente orientada hacia el lado del brazo cuya mano agarra el falo. El cuerpo y la cara del antepasado están cortados con escarificaciones. La superficie seca y surcada está impresa con varios rastros de libaciones. Erosiones profundas, grietas.
Esculpidas en su mayor parte por encargo de una familia, las estatuas Dogon también pueden ser objeto de culto por parte de toda la comunidad. Sin embargo, sus funciones siguen siendo poco conocidas. Junto al Islam, los ritos religiosos Dogon se organizan en torno a cuatro cultos principales: el Lébé, relacionado con la fertilidad, bajo la autoridad espiritual del Hogon, el Wagem, culto a los antepasados ​​bajo la autoridad del patriarca, ...

Obra de gran pureza de líneas, provista de una ancha mandíbula abierta rematada por dos orejas puntiagudas. La mirada partida, simplemente perforada, contribuye a la fuerza expresiva de la máscara. Altura sobre base: 47 cm.
Pátina marrón matizada lisa y satinada.
Es a través de varias sociedades secretas que los iniciados Bambara adquirirán sus conocimientos, incluido el de Koré, apuntando a los ancianos y durante el cual interviene esta máscara. La sociedad kore se divide en ocho clases de iniciados, la sexta de las cuales es la de las hienas, o surukuw.

Establecidos en el centro y sur de Malí, en una zona de sabana, los Bambara, "Bamana" o "incrédulos", como los han llamado los musulmanes, pertenecen al gran grupo Mande, con los Soninke y los Malinke. Los grupos ...

La máscara africana llamada "racing", Gunye ge, actor de orden social entre los dan, tiene grandes cuencas oculares y un lobo de tela roja. También está adornado con una barba de rafia.
Altura sobre base: 39 cm.
Pátina brillante marrón negro. Ligera grieta en el contorno.
Las máscaras provistas de órbitas redondas ( gunye ge), que facilitan la visión, forman parte del conjunto de máscaras Dan del norte y se utilizan para eventos de carreras durante la estación seca. Los zapkei ge, también dotados de órbitas circulares, se encargan de prevenir incendios vigilando los fuegos domésticos. Para los Dan, o Yacouba, que viven en el oeste de Costa de Marfil y en Liberia, la fuerza “dü” que animaría el mundo se manifestaría en las máscaras esculpidas. Es así como ella busca ...

Las máscaras Sénufo africanas las llevan los miembros de la sociedad Poro, institución que controla la vida política y económica. Su función es honrar a los mayores o incluso aparecer en los funerales. Las máscaras expulsarían principalmente al espíritu del difunto de su lugar de residencia. La máscara tribal Senoufo Kpelié significa "máscara saltadora".
Variante rara de Kpélié con un hermoso equilibrio, recubierta con una pátina ocre empolvada.
En el centro de los cuernos de la cumbre se eleva una cabeza esculpida con los rasgos de la máscara. Las aletas laterales adoptan aquí una forma geométrica.
Altura sobre base: 65 cm.

Máscara rara y antigua tipo colmillo, cuyo centro está recubierto con un tinte ocre rosa. Destinado a desenmascarar a los brujos, este tipo de máscara africana se tallaba en la víspera de las ceremonias. La fisonomía austera estaba destinada a contrarrestar los poderes ocultos. Acompañado de palabras, gestos, danzas y sacrificios, también intervino durante las iniciaciones fuera de la vista de los profanos. Pátina granulada mate. Abrasiones, grietas.
Entre los Fang, establecidos en una región que se extiende desde Yaundé en Camerún hasta Ogooué en Gabón, la aparición de estas máscaras generalmente recubiertas de caolín (el color blanco evoca el poder de los antepasados), en medio de la noche, podría causar pavor. Este tipo de máscara fue utilizada por la sociedad masculina ...

La nariz perforada con un labret, el rostro enmarcado por los anchos lados del tocado, esta figura femenina ofrece un busto columnar animado por brazos estirados con codos salientes. El busto columnar sobre el que apuntan los senos y el ombligo se ensancha hacia los bloques de las piernas sin pies.
Pátina marrón matizada aterciopelada, grietas de desecación.
La estatuaria procedente de la región noroccidental del Benoué medio, desde Kona Jukun, hasta Mumuye y hasta las poblaciones de Wurkun, se distingue por una relativa ausencia de ornamentación y una refinada estilización. Los 100.000 hablantes de la lengua Adamawa forman un grupo llamado Mumuye y se agrupan en pueblos, dola, divididos en dos grupos: los de fuego (tjokwa) relacionados con la sangre y el color rojo, ...

Una sutil expresión de desapego imprime los rasgos armoniosos de esta máscara estrecha. Las escarificaciones espinosas aquí forman un relieve saliente, que recuerda al tocado de triple concha. Pátina aterciopelada desconchada localmente.
Las máscaras blancas africanas de Gabón, itengi, (pl. bitengi) estaban asociadas con las diversas sociedades secretas de Gabón, incluidos los Bwiti, Bwete y Mwiri ("para plomo"), esta última repartida en varios niveles de iniciación, a la que pertenecían todos los hombres Punu, y cuyo emblema era el caimán (de ahí, para algunos, el patrón con escamas de saurio). La máscara, evocación de una joven fallecida, fue exhibida durante la danza denominada Okuyi. Las poderosas sociedades secretas, que también tenían una función judicial, presentaban varias ...

Sentado, el sujeto desnudo presenta motivos corporales escarificados, un peinado compuesto por trenzas ensambladas en conchas. Lleva su mano al pecho, en un gesto relativo a la fertilidad, el segundo toca su muslo. Pátina grasa negra, restos de caolín incrustados, falta.
Los obsequios de mujeres, comida, ceremonias festivas y un estatus honorable alguna vez recompensaron a los talladores dan a quienes se les otorgó este talento durante un sueño. Este último era el medio de comunicación de Du, poder espiritual invisible, con los hombres. La estatuaria, rara, tuvo un papel prestigioso con su propietario. Se trata principalmente de efigies de esposas, lü mä, seres humanos de madera. No se trata de encarnaciones de espíritus o efigies de antepasados, sino de figuras de prestigio que ...

Versión poco común del "Kpélié" o "máscara de salto", que se usa durante las iniciaciones que marcan simbólicamente una muerte seguida de un renacimiento. Los crecimientos laterales y los cuernos están presentes, sin embargo, es una referencia al cálao que aparece en la parte superior. El labio inferior puntiagudo sugiere la presencia de un labret. Pátina mate localmente granulosa, pardo beige, cuarteado. Altura sobre base: 73 cm.
Las máscaras Sénufo africanas son utilizadas por los miembros masculinos de la sociedad Poro, una institución que controla la vida política y económica. Guardados en el recinto sagrado denominado sezang para ocultarlos de la mirada de los no iniciados, su función es honrar a los mayores o incluso aparecer en los funerales. Las máscaras ...

Los Binji son un pueblo pequeño de la rama Bushoong, establecidos en el este del antiguo reino de Kuba. Versión regional de la máscara Bwoom, sus mejillas hinchadas indican que encarna un carácter extrovertido o violento, apareciendo principalmente durante ceremonias de iniciación y funerales. Pátina costrosa de color marrón oscuro, descamación local, grietas de desecación.
Se utilizan más de veinte tipos de máscaras entre los kuba, con significados y funciones que varían de un grupo a otro. Se han asociado tres tipos de máscaras a las danzas que tienen lugar en el recinto real: la primera, denominada Moshambwooy, representa a Woot, el fundador del Bushoong, el héroe de la cultura. La segunda, conocida como Nady Amwaash (Ngaady Un Mwash), interpreta a la esposa/hermana de Woot, un ...

Arte africano y las espectaculares máscaras de escudos de la etnia Igbo.
Máscara africana Igbo Agbogo Mmwo, denominada máscara de niña, adoptando criterios locales que exaltan la juventud y la belleza, ojos rasgados, rostro demacrado revestido de blanco, escarificaciones y tatuajes a cuadros o en gránulos ornamentales. El tocado representa cabello trenzado mezclado con accesorios. El color blanco de la máscara se relaciona con los espíritus ancestrales, estas máscaras acompañan frecuentemente a los difuntos durante los ritos funerarios. De hecho, mmwo significa "espíritu de los muertos". Pátina policromada.
Los igbo viven en el bosque del sureste de Nigeria. La religión de los igbo incluye por un lado al dios Chuku, creador supremo, considerado omnipotente, omnisciente ...

Nombrado boli (pl. boliw), búfalo, en el arte africano, este fetiche de tamaño variable juega un papel importante en la vida ritual de la región mandinga. Hay "Boliw" de bolsillo, otros pertenecen a cacicazgos, sociedades de iniciación, como las asociaciones de iniciación masculina Kono y Komo cuyos miembros avanzan a través de un proceso que abarca varias décadas, e incluso a los estados.
Usados ​​como altares o realizados durante espectáculos de danza, están diseñados a partir de revelaciones concedidas a los espíritus de la zarza y ​​transmitidas a los adivinos, utilizando amalgamas activas provenientes de la naturaleza y, u orgánicas: daliluw. Estos materiales se agregan alrededor de un marco interior de bambú envuelto en una tela de algodón blanco, luego se ...

La tradición del teatro de marionetas es común a los pueblos multiétnicos que viven en el delta interior del Níger, incluidos los bozo, en particular en la región de Ségou, donde se le llama "sogobo". Este elemento de máscara-títere representa un antílope gracias a los planos y motivos geométricos.
Abrasiones de uso, erosiones. Altura sobre base: 64 cm.
En Malí, la invención del títere se atribuye a los genios de la selva que secuestraron a Toboji Centa, un pescador de Bozo. Durante su estancia con los genios, el hombre se familiariza con este arte desconocido. A su regreso se dirigió a los escultores herreros y les enseñó a hacer títeres de dos tipos: animales y personas en miniatura o agrandados. Los Markha tienen un lenguaje iniciático, un medio de comunicación en manos de ...

Particularmente detallada, esta escultura africana hermafrodita adopta una morfología característica de la parte central del acantilado de Bandiagara, bombou-toro. Rostro estrecho rematado con crestas trenzadas, miembros esbeltos, busto columnar del que sobresale el pecho. El sujeto rectilíneo se sienta en un taburete esculpido con figuras míticas.
Pátina mate aterciopelada. Astillas y grietas.



Esculpidas en su mayor parte por encargo de una familia, las estatuas Dogon también pueden ser objeto de culto por parte de toda la comunidad cuando conmemoran, por ejemplo, la fundación de la aldea. Sin embargo, sus funciones siguen siendo poco conocidas.

Morfología espectacular para esta figura africana "pequeña favorita", Nyeleni en Bambara, cuyos pies desaparecen en una base circular. Un ritmo anguloso y aireado da vida a esta estatua. Pátina marrón matizada y desgastada, grietas de desecación.
Los Bambara del centro y sur de Malí pertenecen al gran grupo Mande, al igual que los Soninke y los Malinke. Creen en la existencia de un dios creador llamado genéricamente Ngala que mantiene el orden en el universo. Su existencia coexiste con la de otro dios andrógino llamado Faro, que dio todas las cualidades a los hombres y que hace crecer los frutos de la tierra. Grandes fiestas de máscaras cierran los ritos de iniciación de la asociación dyo y el ritual gwan de los Bambara en el sur del país Bambara. Distribuidos en un período de ...

Esta máscara de Mossi africana está recubierta con un material arcilloso espeso que aprisiona cauris y semillas de abrus entre dos cuernos curvos. Todavía tiene su adorno grueso de fibra vegetal. El portador de la máscara y su familia veneraron el objeto a través de ofrendas como la cerveza de mijo, mientras invocaban su protección.

Las máscaras de Mossi, personales o de linaje, constituyen una encarnación de espíritus tutelares que ofrecen su apoyo. Actúan en entierros, funerales de jefes de clanes, protegen cultivos. Su aparición ahora es frecuente durante los espectáculos de entretenimiento. El Alto Volta, Burkina Faso desde la independencia, está formado por los descendientes de los invasores Nakomse, jinetes de Ghana, y los Tengabibisi, descendientes de los nativos. ...

Paleocurrencies en el arte africano
Adorno voluminoso circular de metal cuyos extremos forman puntas.
Altura sobre base: 44 cm.
Este tipo de objeto preciado también podría usarse como moneda durante las transacciones sociales, por ejemplo, para la dote. En África, antes del período colonial, los pagos nunca se hacían en monedas. Las transacciones se realizaron utilizando caracoles, perlas, ganado, nueces de cola, pero también metales, especialmente hierro. En Sierra Leona, los bienes se valoraban contra barras de hierro llamadas barriferri. En 1556 en Djenné Jean-Léon el Africano observó que las poblaciones usaban hierro para pagar "cosas de poco valor". El rey generalmente controlaba la producción o el enrutamiento de la moneda del reino. La variedad de estas formas ...