Arte tribal africano

Prenda con flecos, taparrabos, bordeando un cinturón tejido a mano con fibras vegetales y resaltado con cuentas de vidrio. Más que un accesorio, este tipo de adorno constituye sobre todo un “muralla” contra los malos espíritus.
Alto sobre base: 36 cm.
El grupo de pueblos animistas Kirdi, o "paganos", como los han llamado los pueblos islamizados, está establecido en el extremo norte de Camerún, en la frontera con Nigeria. br /> Entre ellos se encuentran los Matakam, Kapsiki, Margui, Mofou, Massa, Toupouri, Fali, Namchi, Bata, Do ayo... Viven de la agricultura, la pesca y la ganadería.
Entre los Fali, el culto a los antepasados ​​se ilustra por la gran importancia concedida a los cráneos de los difuntos, porque allí residían el pensamiento y el conocimiento.

Entre los Nyangatom o "armas amarillas" y los Toposa del Valle del Omo, las mujeres usaban este tipo de delantal triangular "hide-sex" llamado akwalac. Según el caso, esta prenda-adorno que se adaptó a la morfología de cada uno está confeccionada con piel de animal y perlas de cáscara de huevo de avestruz como el modelo presentado, el akwala na akirim, reservado para los casados. mujeres y pagado con ganado menor. Algunos modelos cuentan con cuentas de metal, otros de vidrio o plástico, ya veces simultáneamente.
Árbitro. : " Pueblos Omo y Diseño" G. Verswijver, H.Silvester. Ed. de la Martinière, pág. 47.

Este adorno se fijó alrededor de los cuernos del "buey favorito" perteneciente a cada joven dentro de los grupos establecidos en las fronteras de Etiopía, Uganda, Sudán y Kenia. El ganado, un indicador de estatus, constituye un activo crucial para estos pueblos pastores que viven en las áridas llanuras del Omo. Los jóvenes crecen junto a su animal asignado, y se desarrolla un vínculo poderoso entre ellos. El propietario dará forma a los cuernos de su buey, posiblemente compartirá su ración de leche o sangre, y compondrá los cantos que rodeen la castración del toro.
Altura sobre base: 36 cm.
Árbitro. : "Pueblos Omo y Diseño" (p.15) G. Verswijver, H. Silvester, ed. de la Martiniere, África Tervuren.

El nombre del coleccionista y los documentos relacionados se transmitirán al comprador.
Población del grupo Ambo, los Cuanhama viven en el sur de la República Popular de Angola. Los rebaños de ganado, "objetos de todos los cuidados", constituyen el principal recurso de la Cuanhama y el ganado sólo es sacrificado con ocasión de hechos de gran trascendencia. El adorno presentado servía para mantener la falda de tela roja que compone el tradicional vestido femenino reservado a las celebraciones. Los fondos de conchas utilizados como monedas y los bloques de marfil estaban sujetos a una correa de cuero bovino (omuya). Según el número de bloques de omakipa que simbolizan el tamaño de la manada, este adorno determina la fortuna del hombre. El cinturón de prestigio omakipa es así ofrecido ...

Los grupos establecidos en las fronteras de Etiopía, Uganda, Sudán y Kenia, en el Valle del Omo, están formados por los Murle, Mursi, Suri, Kwegu, Nyangatom, Kara, Daasanetch, Banna, Hamar y Bashada. El ganado, un indicador de estatus, constituye un activo crucial para estos pueblos pastores que viven en las áridas llanuras del Omo. Adorno tradicional compuesto por cuernos, piel de animal, aros y campanilla de metal, ribete de papel de aluminio y cuerda trenzada engrasada. Se usaba en la cabeza, los cuernos caían lateralmente a ambos lados de la cara. https://www.art-tribal.fr/art-tribal/livres-art-africain/Omo-Peuple---design/19546

Paleocurrencies en el arte africano
Adorno voluminoso circular de metal cuyos extremos forman puntas.
Altura sobre base: 44 cm.
Este tipo de objeto preciado también podría usarse como moneda durante las transacciones sociales, por ejemplo, para la dote. En África, antes del período colonial, los pagos nunca se hacían en monedas. Las transacciones se realizaron utilizando caracoles, perlas, ganado, nueces de cola, pero también metales, especialmente hierro. En Sierra Leona, los bienes se valoraban contra barras de hierro llamadas barriferri. En 1556 en Djenné Jean-Léon el Africano observó que las poblaciones usaban hierro para pagar "cosas de poco valor". El rey generalmente controlaba la producción o el enrutamiento de la moneda del reino. La variedad de estas formas ...

Estos palos con un patrón figurativo que forma el Edan, tallados en bronce, eran llevados como colgante alrededor del cuello por miembros de la sociedad Ogboni. Pátina marrón caqui, restos de oxidación. Altura sobre base: 25 cm.
La sociedad secreta Ogboni u Oshugbo es una de las sociedades de culto religioso yoruba más famosas. Algunos han sugerido que las representaciones femeninas y masculinas podrían aludir al cielo como entidad masculina ya la tierra simbolizando la feminidad, oa la pareja fundadora de la sociedad humana. Aunque algunas obras de Ogboni están hechas de madera, terracota o marfil, la mayoría están hechas de latón reforzado con hierro, lo que tiene una conexión con Osun, la diosa del río y la fertilidad. El hierro también es sagrado para Osun, dios de las ...