Esta máscara africana indicaba la etapa que había alcanzado su titular dentro de la Bwami, una sociedad de aprendizaje compuesta por diferentes grados, y a la que se unían esposas cuyos cónyuges habían alcanzado el tercer nivel, el de < b >ngandu. Madera clara ennegrecida, residuos granulados de caolín. Grietas por desecación, abrasiones y carencias. Dentro de la Léga, la sociedad Bwami, abierta a hombres y mujeres, organizaba la vida social y política. Existían hasta siete niveles de iniciación, cada uno asociado a emblemas. Tras su éxodo de Uganda durante el siglo XVII, la Lega se asentó en la orilla occidental del río Lualaba en la República Democrática del Congo. El reconocimiento social y la autoridad también debían ganarse individualmente: el jefe debía su selección a su corazón (mutima), buen carácter, inteligencia y conducta impecable. Durante las ceremonias rituales, se entregaban máscaras de Idumu a los iniciados colocados sobre una barrera y rodeados de máscaras de menor formato. Esta máscara se usa durante los ritos de iniciación de la sociedad Bwami. El paso de un rango indicaba la adquisición de una cierta sabiduría y moralidad individual.
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