Arte tribal africano

Ex colección francesa de arte africano.
Herramienta de comunicación con el mundo espiritual o blolo, esta figura masculina representa al cónyuge idealizado. El tema fue objeto de ofrendas y libaciones sacrificiales, bajo las cuales aparece localmente una policromía. Pátina granulada desgastada, grieta por desecación.
Los Baoulé producen dos tipos de estatuas en el contexto ritual: Las estatuas de Waka-Sona, "ser de madera" en Baoulé, evocan un assié oussou, ser de la tierra. Forman parte de un tipo de estatua destinada a ser utilizada como herramienta mediana por los adivinos komien, siendo estos últimos seleccionados por los espíritus asye usu para comunicar revelaciones de el más allá. El segundo tipo de estatuas, realizadas según las instrucciones del adivino, son los ...

Colección de arte francésafricano.
Escultura africana notablemente expresiva, procedente del centro de Tanzania, donde viven los Nyamezi y Sukuma. Una cabeza esférica con pómulos altos, marcas corporales en forma de perdigones, brazos articulados que una correa de piel sujeta a los hombros caracterizan esta figura femenina. Pátina marrón satinado. Marcas de uso, abrasiones, grietas por desecación.
a Los Nyamwezi, Nyamézi, forman el grupo más grande entre los establecidos en el centro-norte de Tanzania. Procedentes de diversos orígenes, aunque comparten las mismas especificidades culturales, su producción ritual y artística presenta aspectos formales muy diferentes. El culto a los antepasados ​​y caciques, de gran importancia dentro de su cultura, marcó su estatuaria. Los ...

Estatua africana que evoca a un antepasado cacicazgo, sentado en una silla y armado con un arma. De hecho, los jefes desempeñaban una función importante en los ritos de propiciación destinados a la caza y a la fertilidad de las mujeres. Los motivos que aparecen en el asiento hacen referencia al mítico fundador de Chokwe con su típico tocado. Las aplicaciones de aceite de ricino y decocciones de plantas colorantes generalmente se realizaban en la superficie. Erosiones menores.


Asentados pacíficamente en el este de Angola hasta el siglo XVI, los Chokwé estuvieron entonces sujetos al imperio Lunda del que heredaron un nuevo sistema jerárquico y el carácter sagrado del poder. Tres siglos después, acabaron por apoderarse de la capital de Lunda debilitada por los ...

Colección de arte tribal africano francés, se comunicará al comprador el nombre del coleccionista.
Desafía la postura "maangaka" (manos en las caderas) para esta escultura fetiche del reino del Kongo equipada con cargas mágicas detrás de un espejo que cierra una cavidad. Los ojos con incrustaciones de vidrio simbolizan habilidades extralúcidas. Erosiones y grietas por desecación.
Los nganga, brujos pero también curanderos, se encargaban de las actividades religiosas y de mediación hacia el dios llamado Nzambi a través de este tipo de figuras, la mayoría de las veces dedicadas a esculturas tribales antropomorfas, llamadas < i>nkisi.
Entre los Kongo, la nganga se encargaba de los rituales activando una fuerza espiritual con un nkondi (pl. nkissi). El término nkisi se ...

Esta escultura de arte tribal africano, destinada a facilitar la comunicación con lo sagrado, recuerda a la deidad sus deberes hacia los hombres. Presenta las marcas queloides de los nobles yoruba. Los ojos saltones y los labios carnosos también son marcadores distintivos de la estatuaria tribal yoruba. La cabeza del niño ha sido sustituida por un elemento metálico.
La pintura de estas estatuas se renueva con frecuencia antes de los ritos.
Pátina costrosa astillada localmente.

Grietas por desecación, erosiones y pérdidas.

Los principales cultos yoruba son los cultos Gélédé, Epa, Ogboni y el culto Esu. Centrada en la veneración de sus dioses, u orisà, la religión yoruba se basa en esculturas artísticas dotadas de mensajes codificados (aroko). ...

Esculturas figurativas antropomorfas del reino yoruba

Esta obra es excepcional por su tamaño y la complejidad de su composición. Presenta una figura femenina apoyada en el respaldo de un asiento en el que se sienta un dignatario o un rey. Estas estatuas forman una encarnación de los muchos orisa de los yoruba, equivalentes a los santos cristianos. Las figuras en miniatura que lo rodean serían adeptos o deidades menores.

Entre los yoruba, los templos públicos, los altares o las cabañas de los jefes están adornados con dinteles, puertas y pilares esculpidos o estatuas de tamaño natural dedicadas a los dioses míticos "orisa" y que supuestamente atraen sus beneficios. Centrada en la veneración de sus dioses, u orisà, la religión yoruba se basa en esculturas ...

Antigua colección francesa de arte africano Escultura antropomorfa que encarna al antepasado, asociada al culto a Byeri. Estas figuras esculpidas actúan como "guardianes".
Llevada por piernas semiflexionadas con músculos prominentes, el sujeto femenino ofrece una mirada desorbitada que revela un trance.
Pátina mate granulada, erosiones. Alto sobre base: 72 cm.

Entre los Fang de Camerún y Gabón, cada familia tiene un "Byeri", o caja relicario, en la que se guardan los huesos de los antepasados. Estas cajas estaban custodiadas por el hombre más viejo del pueblo, la “esa”. Las cajas relicario estaban rematadas por una estatua o cabeza que actuaba como guardiana de las cajas “byeri”. Estos se guardaban en un rincón oscuro de la cabaña y tenían como objetivo ...

Colección de arte tribal africano francés.
Entre los Baga, la asociación de mujeres está bajo la dirección de a-Bol, mujer de Somtup, espíritu de la sociedad masculina. Probablemente encarnando este espíritu al que periódicamente se ofrecían sacrificios, la escultura reunida en Guinea-Bissau, encarna el concepto de belleza local, tallada con muchos detalles como peinado trenzado, escarificaciones tradicionales, brazaletes. La pátina grasienta muestra rastros dispersos de unciones rituales.
Mezclados con los nalu y los landuman, los baga viven a lo largo de las costas de Guinea-Bissau en zonas de pantanos inundados seis meses al año. Estos grupos Baga asentados en la costa y que viven del cultivo del arroz están formados por siete subgrupos, entre ellos los Baga Kalum, ...

Las piernas altas y separadas sostienen esta figura esculpida cuyo busto rechoncho, sobre el que apunta un pequeño pecho, parece inclinarse hacia adelante. Los hombros caídos se redondean hacia los brazos sin muñecas que se extienden desde las manos planas. La cabeza está subrayada por una cresta, las orejas anchas realzan una fisonomía neutra y discreta.
Hermosa pátina brillante. Superficie irregular, carencias.
En la región costera del sur de Tanzania, alrededor de Dar-es-Salaam, un grupo relativamente homogéneo produjo la mayoría de las producciones artísticas. Incluye el swahili, Kaguru, Doé, Kwéré, Luguru, Zaramo, Kami. La segunda región se compone de un territorio que abarca desde el sur de Tanzania hasta Mozambique, donde viven algunos Makonde y Yao, Ngindo, Mwéra y ...

Sujeto esculpido congelado en un raro movimiento basculante que sobresale de las nalgas, la cabeza ligeramente orientada hacia el lado del brazo cuya mano agarra el falo. El cuerpo y la cara del antepasado están cortados con escarificaciones. La superficie seca y surcada está impresa con varios rastros de libaciones. Erosiones profundas, grietas.
Esculpidas en su mayor parte por encargo de una familia, las estatuas Dogon también pueden ser objeto de culto por parte de toda la comunidad. Sin embargo, sus funciones siguen siendo poco conocidas. Junto al Islam, los ritos religiosos Dogon se organizan en torno a cuatro cultos principales: el Lébé, relacionado con la fertilidad, bajo la autoridad espiritual del Hogon, el Wagem, culto a los antepasados ​​bajo la autoridad del patriarca, ...

Ejecutadas según criterios tradicionales, estas estatuas que supuestamente encarnan a los antepasados ​​suelen llevar pequeñas espigas de madera a modo de peinado erizado, como esta figura maciza establecida en posición arrodillada, proyectando el busto hacia delante. La cara plana tiene rasgos expresivos, incluida una mirada alucinada que evoca el trance.
Erosiones y abrasiones, pátina mate aterciopelada. .
Pátina mate ocre crujiente, desconchada localmente. Grietas.


A pesar de su pequeño número, los treinta mil Mambila(o Mambilla, Mambere, Nor, Torbi, Lagubi, Tagbo, Tongbo, Bang, Ble, Juli, Bea)(los "< i>men", en fulani), asentados en el noroeste de Camerún, crearon un gran número de máscaras y estatuas fácilmente identificables por sus rostros en forma de corazón. ...

Antigua colección francesa de arte africano. Rara escultura tribal que representa a una joven ejagham o boki del oeste de Camerún. El peinado trenzado ilustra una de las elaboradas construcciones capilares de las jóvenes que marcan el final de su período de reclusión iniciática o en honor de ceremonias festivas. Pátina satinada oscura, erosiones, grietas por desecación.
Las sociedades de leopardos, como la sociedad masculina Kpe, Ngbe entre los Aro, utilizaban máscaras con crestas para las ceremonias de iniciación o los funerales de los miembros de la asociación, pero también durante los rituales agrícolas. El peinado recuerda al que llevaban las mujeres jóvenes al final de su tradicional reclusión durante la cual les enseñaban la danza Nkim. Otros grupos de danza, como Ikem, ...

Esta cabeza, que evoca a los enemigos derrotados, destinada al líder, está esculpida en madera y recubierta con un tejido bordado con cuentas que representan rasgos humanos. Pieza rara. Se soltaron algunas cuentas.
Situada en la región fronteriza de Nigeria, en la provincia noroeste de Camerún, Grassland  está formada por varios grupos étnicos: Tikar, Anyang, Widekum, Chamba, Bamoun o Bamum y Bamileke. Varias jefaturas o reinos centralizados, basados ​​en asociaciones consuetudinarias, sociedades secretas, están organizados en torno al Fon, que tiene amplios poderes. Entre los bamilékés de origen sudano-bantú, como en otros grupos étnicos, los objetos de arte atestiguaban el lugar que ocupaba su propietario en la sociedad. Los asientos, cuya ornamentación variaba según el estatus ...

Cortada según los estándares formales Yaka, pero realizada siguiendo las instrucciones del Nganga ngoombu y del patrocinador del objeto, este tipo de escultura, identificable gracias a su nariz de trompeta cincelada, tenía varias funciones. Este refinado ejemplar ofrece una pátina marrón brillante con reflejos anaranjados.

Jerárquica y autoritaria, compuesta por formidables guerreros, la sociedad Yaka estaba gobernada por líderes de linaje con derecho de vida y muerte sobre sus súbditos. La caza y el prestigio que de ella se deriva son hoy una oportunidad para los Yaka de invocar a sus antepasados ​​y de utilizar rituales mediante amuletos vinculados a la institución “khosi”. La sociedad de iniciación para los jóvenes es la n-khanda, que se encuentra entre el Congo oriental ...

Figura masculina tipo Mangbetu (los accesorios son removibles). El tocado resalta el alargamiento del cráneo, propio del grupo, que por la compresión de la cabeza desde muy temprana edad fue deformándose progresivamente.
Pátina lisa brillante, erosiones y grietas por desecación (restauración antigua de un brazo).
Los antiguos llamaban beli a las figuras antropomorfas que encarnaban a los antepasados, guardadas fuera de la vista y comparables a las que pertenecían a su sociedad secreta nebeli. .
El reino Mangebetu, en el norte del Congo, produjo obras arquitectónicas que impresionaron a los visitantes europeos en el siglo XIX. Sus muebles, armas, adornos y estatuas estaban imbuidos de una rara cualidad estética. El etnólogo G.A. Schweinfurth describió en 1870 su ...

Colección francesa de arte tribal, la identidad del propietario será comunicada tras la adquisición.
Estos Tchicheri, o cicilg, se nos presentan ya sea en formas reducidas destinadas al altar familiar, o en forma de talismán personal, el yendu tchicheri. Sólo los hijos de los adivinos estaban autorizados a esculpir esta efigie protectora. En África occidental, los tchitcheri sakab (pl. de Tchicherik) encarnan a un antepasado fundador del clan. Esta silueta de aspecto tosco, desprovista de rasgos y ahora cubierta de surcos, fue inicialmente plantada en la tierra.
Se supone que el objeto mediador aumenta el poder mágico del altar familiar o comunitario. Pátina mate, residuos de ofrendas.

Iluminado. : "El alma de África", S. Diakonoff.; “África” Ed. Prestel; “La ...

Estatuilla femenina africana, sin brazos, con busto enfundado en piel de animal en el que se han deslizado cuernos. La parte superior de la cabeza está perforada para una carga ritual. Estas estatuillas se relacionarían con los antepasados.

En la región costera del sur de Tanzania, alrededor de Dar-es-Salaam, un grupo relativamente homogéneo produjo la mayoría de las producciones artísticas. Incluye el swahili, Kaguru, Doé, Kwéré, Luguru, Zaramo, Kami. La segunda región se compone de un territorio que abarca desde el sur de Tanzania hasta Mozambique, donde viven algunos Makonde y Yao, Ngindo, Mwéra y Makua. En el noreste de Tanzania, Chaga, Paré, Chamba, Zigua, Massaï, Iraqw, Gogo y Héhé tienen una producción artística que presenta similitudes con el arte malgache y batak, ...

Figura andrógina de bronce (¿Dogon?) que evoca no sólo a los caminantes de Giacometti sino también las esbeltas siluetas del escultor senegalés Ndary Lo. No tenemos indicaciones de procedencia ni el nombre del artista.

Ex-colección de arte africano francés.
rodillas. Pátina negra, residuos de caolín, erosiones menores y grietas.

Alto sobre base: 51 cm.
Entre los Fang de Camerún y Gabón, cada familia tiene un "Byeri", o caja relicario, en la que se guardan los huesos de los antepasados. Estas cajas estaban custodiadas por el hombre más viejo del pueblo, la “esa”. Las cajas relicario estaban rematadas por una estatua o cabeza que actuaba como guardiana de las cajas “byeri”. También se utilizaban durante las ceremonias de iniciación de jóvenes vinculados a la sociedad "So". Durante las fiestas, las estatuas eran separadas de sus palcos y llevadas en desfile, sostenidas por el pedúnculo posterior.

Los Fang de la región que se extiende desde Yaundé en Camerún hasta Ogooué en Gabón influyeron fuertemente en los Mabea del sur de Camerún. Estos últimos han absorbido gran parte de sus ritos como el so y el ngil. Sin embargo, las estatuas relicario, esculpidas por Mabea, son generalmente más grandes que las de los Fang y están decoradas con diversos adornos. Esta figura ancestral femenina es tratada según los criterios en uso. Muestras faltantes o rituales con fines terapéuticos. Pátina marrón rojiza. Grietas por desecación.
Entre los Fang de Camerún y Gabón, cada familia tiene un “Byeri”, o caja relicario, en la que se guardan los huesos de los antepasados. Las cajas relicario estaban rematadas por una estatua o cabeza que actuaba como guardiana de las cajas “byeri”. También ...

Estatua africana de un altar perteneciente a un culto anjenu muy extendido entre los animistas Idoma así como entre los Igala y los Yoruba del Sur. Se supone que esta escultura tradicional promueve la fertilidad y protege a la descendencia. Estas estatuas que se beneficiaban de las ofrendas se guardaban en los santuarios. Pátina mate crujiente. Grietas por desecación, erosiones.
.
Los Idoma viven en la confluencia del Benué y el Níger. Su arte y sus costumbres están marcados por influencias igbo, Cross River e Igala y, a menudo, es difícil distinguirlos de sus vecinos. Los miembros del linaje real de su sociedad oglinye, que glorifican el coraje, usan máscaras y escudos durante los funerales y festividades. El culto Anjenu adora a los espíritus de la selva, que se dice ...